Genocidio aborigen en vitrinas de museos: El regreso de los restos del cacique Inacayal a Chubut

Por Patricio Castillo Meisen

Junto con el Dr. Hipólito Solari Yrigoyen participé del traslado de los restos del Cacique Inacayal desde el Museo de Ciencias Naturales "Florentino Ameghino" de la ciudad de La Plata, hasta la localidad de Tecka para su sepultura definitiva, en cumplimiento de la Ley 23940 presentada el 30 de marzo de 1990 y publicada en el Boletín Oficial del día 2 de junio del año 1991.

No fue sencillo lograr que la ley se cumpliera por la reticencia del entonces presidente Carlos Menem y sus ministros del Interior, Manzano, Beliz y por último Ruckauf. Debió presentar una denuncia penal por incumplimiento de los deberes de funcionario público, causa 12.503 "SOLARI YRIGOYEN s/ DENUNCIA", que tramitó ante el Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Nº 3 a cargo del Dr. Martín Irurzun. Recién entonces dictaron el decreto reglamentario correspondiente (Nro. 2391/93) y comenzamos a organizar y coordinar con las autoridades del Museo, quienes también fueron reacios a desprenderse de lo que consideraban una pieza más, parte de su patrimonio.

El día 19 de abril de 1994, en consonancia con el día del Aborigen Americano y luego que el Consejo Superior de la Universidad Nacional de La Plata aprobara el dictamen de la Comisión de Interpretación y Reglamento, el Director del Museo entregó -en presencia de representantes de organizaciones aborígenes- una urna donde se suponía que se encontraban la totalidad de los restos del Cacique Modesto Inacayal. La recepción en el Museo fue un acto sencillo y sentido, entendiendo de buena fe que las autoridades del Museo y del Poder Ejecutivo de la Nación, estaban cumpliendo con la manda que imponía la Ley. Los representantes de los pueblos originarios trasladaron la urna hacia el avión con destino a la ciudad de Esquel donde el Ejército argentino rindió los honores militares que la Ley 23940 exigía.

Los restos del Cacique Inacayal fueron acompañados de allí a Tecka por tierra, en una larga caravana de automóviles donde una gran cantidad de representantes y miembros de las comunidades originarias lo aguardaban para brindarle los honores correspondientes a un Cacique de su envergadura y darle descanso en la tierra en la que se erigió su figura. Lamentablemente no participó el entonces gobernador Carlos Maestro, aunque envió a la Dra. Lidia Rodriguez de Martín, por entonces Ministra de Gobierno.

Luego de las rogativas, el programa de actividades incluía la entrega de un subsidio gestionado por el Dr. Solari Yrigoyen para que el municipio de Tecka construyera un "Museo de los Aborígenes de la Patagonia". En esa oportunidad se entregó al Intendente un cheque por un valor de $30.000, equivalentes a la misma cantidad en dólares estadounidenses, importe que jamás tuvo el destino indicado, puesto que el Museo nunca se construyó.

En el año 2006, muchos años después del traslado de los restos del Cacique Modesto Inacayal, a partir de las investigaciones de un grupo de estudiantes de la carrera de Antropología, se tomó conocimiento que en los depósitos del Museo de Ciencias Naturales "Florentino Ameghino" aún existían restos del Cacique Inacayal y que habían sido identificados como su cuero cabelludo, el cerebro, una oreja y presumiblemente el corazón disecado del ilustre Cacique.

Esta situación había colocado a las autoridades del Museo ante la posible comisión de un delito tipificado en el artículo 248 del Código Penal, puesto que la Ley 23.940, cuyo cumplimiento incumbía a las autoridades del Museo y también a las autoridades nacionales del Poder Ejecutivo, que debían cumplir con lo establecido por una Ley de la Nación, se había ejecutado solo parcialmente.

A partir de la decisión de las comunidades originarias de reclamar los restos no restituidos y acompañarlos con los de la esposa del Cacique y los de Margarita Foyel y que fueron regresados a Tecka el 10 de diciembre de 2014, se soslayó la existencia de todos estos actos y gestiones realizadas 20 años atrás, cuando el Dr. Solari Yrigoyen sólo tuvo el acompañamiento de las comunidades aborígenes que consiguieron efectuar la primera restitución de restos humanos de los cientos que se encuentran inventariados en los Museos del país.

Video: Parte del documental "Inacayal, la negación de nuestra identidad", año 2012.